На картинке: Ангелы Господни свивают небо, как свиток. Фреска из цикла "Страшный Суд". Монастырь Грачаница, Косово и Метохия, Сербия. Около 1320 года.
[url=https://fotoload.ru/foto/1860063/][img]https://fs3.fotoload.ru/f/0225/1740225690/150x150/7bee6dcea2.jpg[/img][/url]Ангелы Господни свивают небо, как свиток. Фреска из цикла "Страшный Суд". Монастырь Грачаница, Косово и Метохия, Сербия. Около 1320 года.
https://fotoload.ru/foto/1860063/
[url=https://fotoload.ru/foto/1860063/][img]https://fs3.fotoload.ru/f/0225/1740225690/300x300/7bee6dcea2.jpg[/img][/url]Ангелы Господни свивают небо, как свиток. Фреска из цикла "Страшный Суд". Монастырь Грачаница, Косово и Метохия, Сербия. Около 1320 года.
https://fotoload.ru/foto/1860063/
[url=https://fotoload.ru/foto/1860063/][img]https://fs3.fotoload.ru/f/0225/1740225690/500x500/7bee6dcea2.jpg[/img][/url]Ангелы Господни свивают небо, как свиток. Фреска из цикла "Страшный Суд". Монастырь Грачаница, Косово и Метохия, Сербия. Около 1320 года.
https://fotoload.ru/foto/1860063/
[url=https://fotoload.ru/foto/1860063/][img]https://fs3.fotoload.ru/f/0225/1740225690/1024x768/7bee6dcea2.jpg[/img][/url]Ангелы Господни свивают небо, как свиток. Фреска из цикла "Страшный Суд". Монастырь Грачаница, Косово и Метохия, Сербия. Около 1320 года.
https://fotoload.ru/foto/1860063/
[url=https://fotoload.ru/foto/1860063/][img]https://fs3.fotoload.ru/f/0225/1740225690/1920x1080/7bee6dcea2.jpg[/img][/url]Ангелы Господни свивают небо, как свиток. Фреска из цикла "Страшный Суд". Монастырь Грачаница, Косово и Метохия, Сербия. Около 1320 года.
https://fotoload.ru/foto/1860063/
[url=https://fotoload.ru/foto/1860063/][img]https://fs3.fotoload.ru/f/0225/1740225690/7bee6dd334.jpg[/img][/url]Ангелы Господни свивают небо, как свиток. Фреска из цикла "Страшный Суд". Монастырь Грачаница, Косово и Метохия, Сербия. Около 1320 года.
Выражение «небо свилось, как свиток», по нашему предположению, указывает на неизвестность второго пришествия Христова, так как свиток свивается без шума и неожиданно, или указывает на сострадание и печаль небесных сил, сожалеющих об отпадших от веры. Этим же вместе с тем указывается и на то, что небо подлежит не погибели и истлению, а как бы некоторому свиванию и изменению на лучшее. В пятом обличительном слове на лжеименный разум Ириней говорит: «Не погибает и не уничтожается ни сущность и ни существо создания (ибо крепок и истинен создавший его), но «преходит образ мира сего» (1Кор. 7:31), в котором совершено преступление заповеди. Мы предполагаем, что здесь апостол держался древнего обычая: у евреев вместо наших книг были свитки, которые при развитии не уничтожались, но раскрывали смысл написанного; точно так же и обнаружение небесного существа указывает на раскрытие благ святым».
Войдите или