На картинке: Святой Преподобный Шио Мгвимский. Фреска церкви Успения Пресвятой Богородицы в крепости Ананури, Грузия. Конец XVII - начало XVIII века.

Преподобный Шио (Симеон) Мгвимский родился в Антиохии Сирийской. Родители его были христианами и воспитывали своего сына как единственного наследника. Юноша получил хорошее образование, изучил Священное Писание и уже в ранние годы был одарён способностью толкования Слова Божия. Узнав о святом подвижнике Иоанне, Шио тайно покинул родительский дом и направился к нему. Преподобный Иоанн отправил юношу обратно к родителям, предсказав, что они станут иноками. Предсказание скоро исполнилось. Тогда Шио раздал наследство и принял постриг от святого Иоанна.


Спустя 20 лет преподобный Шио в числе 12 других избранных учеников святого Иоанна отправился в Грузию для проповеди Слова Божия. По благословению католикоса Грузии Евлавия и своего учителя преподобный Шио поселился в пещере западнее города Мцхеты, где нёс суровый аскетический подвиг, за который удостоился чудесных видений.


Через некоторое время к нему присоединился первый ученик. Им стал состоявший на службе у Картлийского царя Фарсмана царедворец и начальник крепости Насдаки по имени Евагрий. Однажды этот вельможа отправился на охоту в горы Саркинети. Здесь он встретил преподобного отца и остался с ним навсегда.


Вскоре вся страна узнала об уходе видного спаспета в пустыню. Стоит отметить, что к Шио и Евагрию стали приходить много верующих. Многие из них, подражая Евагрию, приняли иноческий постриг.


Число иноков увеличивалось, но храма для общественного богослужения у них не было. Преподобный Шио стал молиться и просить Бога указать ему место для постройки церкви. Вместо кадильницы святой воскурил ладан ладонью. Огонь не обжег его руку. Он пошел по следу ладана и отметил своим посохом то место, где дым поднимался прямо к небу. Так Господь указал святому Шио, где строить храм.


Когда царь Фарсман узнал, что Евагрий стал монахом, то очень расстроился и сам отправился в пустыню. Увидев святого Шио, лицо которого было светлым, как лицо ангела, царь снял с себя корону и, отвязав пояс свой, подошел к святому Шио и пал ему в ноги. Отец Шио благословил царя, поднял его и собственноручно возложил ему на голову царскую корону. Слуги короля также поклонились преподобному и получили его благословение. Среди них был один дворянин, правый глаз которого был ранен стрелой. Он встал на колени перед Шио, коснулся глазом его ноги и исцелился.


Царь спросил святого, что ему нужно для пустыни, и пожертвовал на строительство церкви большую сумму денег, подарил для будущего монастыря четыре деревни, золотой крест и прекрасно украшенное Евангелие царя Вахтанга Горгасали.


Когда строительство храма было закончено, царь Картли вместе с католикосом Макарием и епископами отправился в пустыню. Сам святой Иоанн Зедазенский пришел и благословил только что построенный храм, который был освящен во имя пророка Иоанна Предтечи. Позже были возведены также храмы во имя Пресвятой Троицы и в честь Божией Матери.


После этого число пустынных братьев достигло двух тысяч. Многие люди пришли увидеть отшельника и чудотворца в пустыне и получить от него благословение и исцеление.


Число братии возрастало, и преподобный благословил основать для них Мгвимскую обитель. По благословению своего духовника Иоанна и католикоса Грузии, он собрал своих учеников, попрощался с ними и уединился в затвор в вырытой им пещере.


Святой прожил в затворе пятнадцать лет, постоянно пребывая в посте и молитве.


Скончался 9 мая, приобщившись накануне Святых Тайн и преподав братии последние спасительные наставления. Мощи угодника Божия были погребены в основанной им обители.


Во время одного из персидских нашествий всадники шаха Аббаса увезли в Иран святые мощи преподобного. В том же году страшная чума поразила Персию. Напуганные персы посчитали причиной неуважительное отношение к мощам святого Шио и вернули их в монастырь.


Жизнеописание Шио составлено его сподвижником Мартирием Греком; оно написано первоначально на греческом языке и прислано из Константинополя в Грузию. Как это жизнеописание, так и две молитвы Шио должны быть отнесены к единственным дошедшим до нас памятникам древней церковно-грузинской письменности, после жизнеописания равноапостольной Нины.


Преподобный Шио известен как автор 160 поучений для братии.